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  • 东晋名僧释慧远

    空，而是空中能生妙有，妙有不滞空性，非空非有，圆融无碍。慧远得之，用得娴熟，传于庐山，遂形成了圆融无碍的学风。 　　以戒为本 祥净双修 　　所谓戒律，就是止恶防非，或者说是止恶扬善。“戒如...晋庐山释慧远传》还说： 　　鼓城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、新蔡毕颖之、南阳宗炳、张莱民、张季硕等，并弃世遗荣，依远游止。远乃于精舍无量寿佛前建斋立誓，共期西方。乃令刘遗民著其文曰：“惟岁在...

    肖雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240479882.html

  • 佛教慈善对当代社会的作用

    环境保护，慈善救济，服务社会，维护世界和平等方面的重要使命。佛教担任着不可推卸的使命，任重而道远。以佛教的因果观、慈悲观、福田观、善恶观等，修积福德，止恶扬善。以慈悲之心广结善缘，广爱众生，从而达到自利利他。有利他，方能自利；有多为他人着想，自己方能培植福德。以观世音菩萨的大慈悲精神，从是非黑暗中超越升华，营造一种奉善、止恶、慈悲、关爱的社会氛围，而达到净化人们心灵的境地。当然发扬佛教慈悲“欲令入佛智，...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095080805.html

  • 以“三个代表”重要思想为指导 深入研究 “社会主义的宗教论”

    也有积极性。宗教大都主张止恶扬善，具有一定的心理消解、关系调节、行为规范作用，有利于社会的和谐安定，具有维护现存社会秩序的功能。宗教牵扯着深沉的精神追求，掌握着大批群众，直接沟通着信教群众的情绪乃至...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433690755.html

  • 中国佛教精神文明与当代中国精神文明建设

    处。例如佛道戒律中的止恶扬善，其对“恶”与“善”范畴内涵的规定与儒、道二家所规定的都是一致的。甚至在人格理想方面，佛教所向往的菩萨、佛，与儒家所崇尚的圣、贤，道教所追求的仙人、神人都有相似之处。只是在...非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”诸目。戒是指不能做、做不得之事；律是指当如此做，必须做之事。二者是从不同侧面表达的同一系列的范畴。佛教戒条用以防非止恶，从是为善，对信徒起一种约束作用。人的思想...

    罗炽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554041913.html

  • 佛概念之研究与深思

    ， PP.468-469 163页 人存在有性善与性恶两面，经过止恶扬善的努力，最后到达 佛位，这最高的“佛”真的...五 )“佛”之德。(六)如来十号。(七)佛有恶乎？其次，以经为证 ，从佛经中了解“佛”，最后，主体深思，“成佛”问题，以简 洁问答方式说明之，及佛概念之形象化(活现)──谈释迦牟尼之...

    张 瑞 良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455946205.html

  • 我追随布大四十二年的回忆

    的心安。　　慈悲是止恶扬善的伟大力量，它是最伟大的神通。人经离执、去执而到达无执的境界后，才能发露自己内在的圆满智慧和纯粹无杂的慈悲心，这种境界就称为涅磐。涅磐，是寂静的意思，也就是心不再发露由我执...就是在种下恶因，将来会收获恶果的。别人也不会长期继续任你们剥削下去的。社会的可贵，在于相扶相助、相辅相成，社会绝对不是为了相互侵害而存在的。不要拿绳子勒紧自己的脖子，不要拿枷锁绑住自己的四肢，人不是为此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563147496.html

  • 佛法义理（1）

    ---序　　从某种意义上来讲，从学佛到成佛的过程：就是一个皈依三宝的过程、就是一个止恶扬善自净其意的过程、就是一个走戒定慧之路的过程。　　三皈依即是皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依的“皈”字是反黑为白，...。　　戒即戒律。譬如家有家规，国有国法。修学佛法，则需持佛戒律，这是学佛的根本。因为持戒，才能防非止恶，清净三业。三藏经典中，律藏属于戒学，故曰“律规三业”，规范三业，非戒而何。然戒有禁止与勒令，禁止...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585247719.html

  • 圆空法师佛学观

    叫作佛法。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。用一句话来讲，佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法，是佛陀的教育。佛教的内涵，包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程还多，时间上，它讲过去...必然阴影幢幢，这时入三恶道则易如反掌。也就是说，本来真心的清净光明与妄心污染黑暗是一个心，并不是将这一心分成两个，如果清净被无明、执著、分别所污染了，就成了妄心—污染的心；若能去掉无明、执著、分别，就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002847946.html

  • 《人间佛教》导论

    。不饮酒一戒，应阐释为不吸毒、不用有害身心的麻醉品，而不宜拘执于“一切酒”。啤酒、果酒、药酒等有益于身体的酒，未必要禁绝。太虚《佛教人乘正法论》融合儒家五常，从止恶扬善两个方面，将五戒阐释为：“一不...社会科学的整合和科技的革新飞跃，走出“科学终结”之瓶颈。 　　佛教人乘正法的倡导，可起到止恶劝善、改良社会环境的作用；佛教大乘的菩提心、善萨道和即人而佛、即世间而出世间之道，可以激励人们奋发向上，培育...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202150766.html

  • 弘一大师研究纪事略编

    致词中说"弘一大师一生最值得纪念的是出家以后，谨守戒律，充分发挥止恶扬善精神，也就是身心合一，值得社会大众学习"。　　同时由中华艺文活动推展协会、华夏文化促进会等共同主办的"弘一大师遗墨真迹文物展"　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245351378.html
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